“Av. Lacroze entre Freire y Conesa; Sábados 19 y 26 de febrero; Domingos 20 y 27 de febrero; Benjamín Matienzo entre Conesa y Zapiola; Sábados 5, domingos 6, lunes 7 y martes 8 de marzo”, son los días propuestos y que leemos en www.buenosaires.gov.ar  es decir en la página oficial del gobierno porteño.

En estos días distintas agrupaciones murgueras mostrarán sus habilidades para el contoneo, la danza e incluso el canto en algún caso y que es una forma de recordar y homenajear a la colectividad afro-descendientes que es la única a la que la sociedad argentina en general no celebra ni tiene en cuenta siquiera.

O lo que es, aún le debe el debido reconocimiento a los cientos y cientos de miles de afro-argentinos que fueron utiizados como carne de cañón en la guerra de la triple infamia –la guerra de los infames, valga la aclaración- contra el hermano pueblo paraguayo.

No obstante lo dicho valiéndonos de la abundante bibliografía sobre el tema, leemos en la página del Centro Cultural Ricardo Rojas, unoas líneas escritas por Alicia Martín, quien nos informa:

Durante mi trabajo de campo sobre las agrupaciones del carnaval de Buenos Aires, escuché cantidad de relatos con referencias a personajes o familias de origen africano en los carnavales porteños del siglo XX. Señales de la participación de afrodescendientes en el carnaval porteño son evocadas frecuentemente en el cancionero del carnaval. Estas canciones y recitados constituyen un registro de la historia popular, vista desde abajo, es decir, desde la visión de los poetas populares. Veteranos murgueros, como Eduardo Pérez “Nariz” (1926-2006) y Jorge Mancini “Guigue”, recordaban a los negros Lastra, directores de “Los Eléctricos”, de Villa Devoto.

En su poesía titulada “Murgas de otros tiempos, (1947-1954)”, Guigue Mancini escribe:

…Los Amantes al Perejil era otra murga de pasta

muy graciosa y ocurrente con sus cantos y demás

Y esa otra que sacaban los famosos negros Lastra

Los Eléctricos su nombre, no hace falta agregar más.

El carnaval que en un sentido era burlarse de una triste realidad aquellos afros mostraban y sumaban a la cultura porteña, la propia que, en coincidencia, con otros hechos, tampoco les fue debidamente reconocidos, lo cual es sumar otra afrenta a las tantas que reciben y recibió esta hermosa colectividad…

Muy pocos son quienes saben que el 22 de febrero es el Día dela Antártida Argentinay esto se debe a que en esa fecha las escuelas permanecen en receso escolar y por consiguiente no se enseña ni se difunde al respecto, como ocurre con otras conmemoraciones patrióticas que están en el Calendario Escolar, las que son recordadas en el transcurso de nuestra vida, porque lo que se aprende de niño en la escuela, difícilmente se olvide; quedando grabado para siempre en la memoria y en los sentimientos.

Como paliativo a esta situación de desconocimiento, ante nuestras reiteradas manifestaciones, en algunas provincias del país, como Buenos Aires, han incluido en el Calendario Escolar el día 21 de junio como el “Día de la Confraternidad Antártica”, fijándose como objetivo, “promover la difusión y toma de conciencia con respecto a la importancia de la presencia de nuestro país sobre el territorio Antártico”. Más Información al respecto, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/confant.htm

• Para ampliar información sobre el Día de la Antártida Argentina, haga clic a continuación:http://www.marambio.aq/diaantartida.html

VISITE EL MUSEO ANTARTICO DE LA FUNDACION MARAMBIO

El Museo dela Fundación Marambio, sito en la calle Cerrito 4094, casi esquina Paraná (altura 6650) de la localidad de Villa Adelina, partido de Vicente López, provincia de Buenos Aires, en el mes que se conmemora el del Día dela Antártida Argentina, tiene sus puertas abiertas para que sea visitado de lunes a viernes en el horario de9 a12 y de14 a18 horas, con entrada libre y gratuita; los esperamos.

• Mas información y mapa para llegar al Museo, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/museovillaadelina.html

Saludamos afectuosamente.

FUNDACION MARAMBIO 
Prensa 
prensa@marambio.aq

Nos explicamos: antes de este período, en especial el cleptocrático menemismo, la ciudad era parte de un modelo industrialista incipiente; he ahí las bodegas Giol,la Algodonera, las empresas acopiadoras de granos –hoy son los lofts de Dorrego-, pero llegó el momento y damos este ejemplo para esclarecer el concepto, llegó el momento en que era más barato importar remeras de China que fabricarlas acá o como dijo quién designó a Videla como Presidente dela Nación(José Alfredo Martinez de Hoz) “resultaba lo mismo la industria pesada que fabricar caramelos”.

El Mercado Dorrego ubicado en esta misma avenida cubría no menos500 metrosy era una suerte de centralidad urbana que en conjunto con las empresas familiares o emprendimientos particulares de poca monta daban significado al sector conocido como Palermo Viejo.

En la intersección dela Cabreray Dorrego pero más tirado a hacia Concepción Arenal, un club hacía de estandarte barrial cual es el Fénix que también fue erradicado entre gallos y mediasnoches por Cacciatore y la erradicación de la conocida villa de Colegiales que poco a poco fue integrándose al barrio mencionado.

La sumatoria de estos hechos creó un vacío urbano de envergadura que habría que reformular. Comienzan a sucederse las administraciones municipales y cada cual hace su aporte a la manera que se hacen las cosas en la ciudad (todo por arriba y en forma inconsulta). De este modo y con al intención de acallar las voces dela Iglesiacatólica la dictadura negocia con los inquisidores de siempre cediéndoles terrenos a cambio del silencio del “principado esclesiástico católico” que silencia el genocidio de la dictadura militar e incluso, tampoco levanta la voz ni llama a la guerra Santa defendiendo la familia cuando sus propios miembros desaparecen y fallecen. Y todo a cambio de algunos terrenitos… ¡Es tan fácil olvidarse del cristianismo cuando les resulta conveniente! ¡Ni siquiera dijeron nada cuando los Padres Palotinos en nuestro barrio fueron asesinados…!

A partir de 1976 se va produciendo ese vacío urbano, más la desindustrialización provocada por el menemismo, hace que hacia mediados o fines del siglo XX lleguen los medios de comunicación que irían a cambiar profundamente la fisonomía barrial.

¿Será para mejor, será para peor? Lo ignoramos. De lo que sí tenemos la certeza es del inicio de una era de nuestros barrios.

De cada uno depende la aceptación o no. De todos modos, estos barrios ya no son los de antes y esta bien. Cada época tiene su característica…

El asunto es que la pretendida tira que para lograr sus objetivos bien podría usarse el papel higiénico dibujada por Gustavo Salas, columnista de siempre de este diarito, ha motivado que el Centro Islámica enviara algunas líneas de repudio ala DAHIAy otras organizaciones de la colectividad judía:

“El Centro Islámico de la República Argentina (CIRA) envió una carta a la DAIA en la que se solidariza “con la comunidad judía” y en la que transmite “nuestro enérgico repudio a la tira pretendidamente humorística que publicó el matutino Página/12 con la firma de Gustavo Sala”. La misiva agrega del Centro Islámico agrega que “el humor, como cualquier otro oficio, tiene sus límites, entre ellos los de la virtud, la moral y, por sobre todo, el respeto al otro. En este caso en particular, se han violado todos los códigos y se ha hecho una apología del exterminio nazifascista a los judíos apelando a representaciones y frases grotescas y perversas que evidencian una mente enferma y peligrosa.”

Algunos días después la redacción de Página 12 creyó suficiente con publicar un comunicado solicitando disculpas como si el hecho pudiera disculparse y buscar la sanación mediante el recurso de una junta psiquiatrita que investigue hasta donde una persona y un grupo de personas puede llegar tan alta gama de la bestialidad.

Usar los hechos gravísimos del paso del hombre por la tierra y pretender humorizar sobre ello es, sin lugar a duda, una carencia del más elemental sentido de la vida.

No nos cabe duda de esto y Página 12, sin ningún tipo de discusión lo logró.

QUE SE CUMPLA CON LA LEY N º 3011

POR UN CENTRO DE SALUD PUBLICO Y GRATUITO

 EN LA PATERNAL

La lucha de los vecinos del barrio deLa Paternal por la apertura de un Centro de Salud público y gratuito en el edificio de la “Ex Liga Israelita – Fragata Sarmiento 2152/54”, ya lleva 5 años.

 La Exliga tuvo que cerrar sus puertas producto de la crisis del 2001/2 en el año 2005 después de 80 años de existencia. Por sus consultorios pasaron varias generaciones de vecinos del barrio y de barrios adyacentes. Sus instalaciones están en perfecto estado de conservación y son aptas para la instalación de un pequeño hospital.

 Los dos primeros años de esta lucha estuvieron centrados en impedir el remate del edificio en primer lugar, y en impulsar una ley de expropiación del edificio para destinarlo a un Centro de Salud, en segundo lugar. Los dos objetivos fueron cumplidos. Es así que en Marzo de 2009la Legislaturadela Ciudadde Buenos Aires aprobó por unanimidad la ley Nº 3011, que indica que hay que expropiar el edificio para instalar allí un Centro de Salud a cargo del Ministerio de Salud dela Ciudad. Lapartida presupuestaria asignada para tal fin es de  $ 4.000.000.

 Cabe resaltar que fue la constancia de la lucha de los vecinos la que logro incidir para que los legisladores incorporaran dicha partida al presupuesto general aprobado en el mes de Diciembre pasado y que totaliza la suma de $ 33.000.000.000.

 Nuestro barrio no cuenta con ningún Hospital Público general. El Hospital que le corresponde aLa Paternal, según el área programática  es el Hospital Álvarez del barrio de Flores. Esto significa que aquel que necesite concurrir al Hospital se vea obligado a tomar dos colectivos. Un verdadero despropósito.

 Es conocido por todos el colapso que sufren los hospitales públicos, del cual el incendio en el propio Álvarez es una muestra. Hospitales superpoblados de pacientes, sin presupuesto suficiente, sin el personal necesario para atender la demanda creciente, con trabajadores contratados, falta de profesionales médicos y no médicos.

Se trata de décadas de abandono de la salud pública y de administraciones privatistas. La apertura de este Centro de Salud, con plena participación de los vecinos, permitiría, entre otras cosas, descomprimir la situación del Álvarez y del Durand de Parque Centenario.

El 5 de Marzo se cumplirán tres años de la aprobación de la ley. Si esta no se efectiviza, la misma pierde vigencia y el edificio saldrá nuevamente a remate convirtiendo al predio en sujeto de un posible negocio inmobiliario. NO PERMITAMOS QUE NOS PRIVEN DE UN CENTRO DE SALUD EN NUESTRO BARRIO.

 Los abajo firmantes exigimos al Gobierno dela Ciudady a su Ministerio de Salud la inmediata aplicación dela Ley Nº 3011 y le solicitamos ala Junta Comunalelecta que lleve adelante todas las diligencias necesarias para tal fin.

Agrupación Proyecto Justicialista; Amigos del Parque Central; Amigos del Parque Los Andes Asoc. Civil; Asamblea de Juan B. Justo y Corrientes; Asamblea de Vecinos de Villa Mitre y Santa Rita; Asamblea del Cid; Asoc. Civil Buenos Aires; Asoc. Circulo La Paternal ; Asoc. Civil Paternal; Asoc. de Fomento Federico Lacroze; ATE – Junta interna del Hospital Durand; Buenos Aires para Todos; Casa compañera con Cristina y Mariotto de Flores; Centro Cultural Resurgimiento; Centro de Jubilados y Pensionados Siempre Jóvenes; Centro Murga Los Grandiosos de Villa Luro; Centro Murga Los Malcriados de Liniers; Confluencia de Militantes Peronistas Comuna 11; Consejo Comunal Autoconvocados Comuna 15; Corriente Nacional y Popular; CTA Territorial Comunas 6; 11 y 15; Encuentro de la Democracia y la Equidad (EDE); Espacio Malabia Nacional y Popular; Federación Juvenil Comunista Comuna 15; Forjando Utopías; Frente Progresista Popular Comuna 15; Grupo Boyacá; Grupo Hospital Paternal; Grupo Político Scalabrini Ortiz; Grupo Maure; Kolina Comuna 15; La Campora Comuna 15; La 15 Territorio de Participación; La Tendencia Nacional y Popular Paternal  Comuna 15; Mónica Ronzano (murguera); Movimiento Comunero Comuna 15; Movimiento Emancipador en Proyecto Sur Comuna 15; Movimiento Evita Comuna 15; Murga Los Mismos de Siempre; Nacho Bertorelli (Murguero); Nueva Comuna; Partido Comunista; Partido Obrero Paternal; Partido Socialista Auténtico en Proyecto Sur: Partido Solidario; Plenario de la 15; Red por Buenos Aires Comuna 15;  62 Organizaciones  Regional Capital – SUTECBA Hospital Lagleize; Tato de Agrupación Murguera Los Relegados de Belgrano;  UCR Comuna 15  – Ateneo Santiago Papillón; Unidad Básica El Fortín de Villa Ortúzar; Vatayon Militante; Voces por la Ciudad Comuna 15;

La erradicación del ex Mercado de Concentración conocido como Dorrego, la desactivación de emprendimientos empresariales como las ex bodegas Giol, los actuales silos convertidos en lofts que antes acopiaban granos yla Algodonera; la fallida autopista AU 3 -un verdadero delirio-  que cruzaba de sur a norte la ciudad de Buenos Aires conlleva en la necesidad de ocupar ese espacio urbano y darle un destino.

Acostumbrados que se hacen las cosas y después se ve como salieron -lo que habla de una incapacidad absoluta de previsión o planificación urbana- prontamente una franja no mezquina en metros cuadrados y que para dar una idea podríamos circunscribirla en la avenida Dorrego entre Zapiola y Niceto Vega (estamos hablando de más de500 metrosa lo largo, entiéndase), el sector quedó a la deriva hasta que seis años después, en los noventa se le da un destino nuevo con la llegada de distintos medio de comunicación, siendo el primero de ellos el Canal 9, después llegaría Canal 2, las radios, las productoras independiente, Ideas del Sur entre muchas otras.

La desactivación de las bodegas Giol sumó a ello la necesidad acerca de qué hacer con amplios terrenos hasta que finalmente se le da un destino para trasladar el Ministerio de Ciencias y Tecnologías y que en conjunto con la reparación del Puente Pacífico aporta a otra trasnformación, éste vecino a la avenida Juan B. Justo y el arroyo Maldonado, va dando la idea de una gran reformulación.

En algún sentido se puede hablar de un caso testigo que podría marcar el futuro de una Buenos Aires Siglo XXI

(Lea la nota completa en el periódicoLa Chacritade los Colegiales)

La erradicación del ex Mercado de Concentración conocido como Dorrego, la desactivación de emprendimientos empresariales como las ex bodegas Giol, los actuales silos convertidos en lofts que antes acopiaban granos yla Algodonera; la fallida autopista AU 3 -un verdadero delirio-  que cruzaba de sur a norte la ciudad de Buenos Aires conlleva en la necesidad de ocupar ese espacio urbano y darle un destino.

Acostumbrados que se hacen las cosas y después se ve como salieron -lo que habla de una incapacidad absoluta de previsión o planificación urbana- prontamente una franja no mezquina en metros cuadrados y que para dar una idea podríamos circunscribirla en la avenida Dorrego entre Zapiola y Niceto Vega (estamos hablando de más de500 metrosa lo largo, entiéndase), el sector quedó a la deriva hasta que seis años después, en los noventa se le da un destino nuevo con la llegada de distintos medio de comunicación, siendo el primero de ellos el Canal 9, después llegaría Canal 2, las radios, las productoras independiente, Ideas del Sur entre muchas otras.

La desactivación de las bodegas Giol sumó a ello la necesidad acerca de qué hacer con amplios terrenos hasta que finalmente se le da un destino para trasladar el Ministerio de Ciencias y Tecnologías y que en conjunto con la reparación del Puente Pacífico aporta a otra trasnformación, éste vecino a la avenida Juan B. Justo y el arroyo Maldonado, va dando la idea de una gran reformulación.

En algún sentido se puede hablar de un caso testigo que podría marcar el futuro de una Buenos Aires Siglo XXI

(Lea la nota completa en el periódicoLa Chacritade los Colegiales)

Confirmen asistencia,  estaremos recolectando tapitas o bien el valor de un bidón equivalente a $ 2.-

 Demostremos nuestra solidaridad…

Asoc. de fomento Federico Lacroze al servicio del vecino, del barrio de chacarita. Gracias por difundir

 Tel 4554 4504

(Claudia Moretti vicepresidenta)

de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, el Viernes, 27 de enero de2012 a la(s) 10:07

El día internacional de recordación y homenaje del Holocausto es un llamamiento de las Naciones Unidas a todos los estados a recordar la tragedia del pueblo judío sufrida a manos de la garra asesina del nazismo y así elaborar y construir barreras que corten el paso a cualquier intento de banalización, de negación y de indiferencia.

 La Shoáes una mancha indeleble en la conciencia de la humanidad, su recuerdo es una luz permanente para despertar conciencias de hombres libres que puedan construir sociedades democráticas, justas y plurales.

El Gobierno dela Ciudadde Buenos Aires en el día de hoy adhiere a este homenaje organizado por el Estado Nacional y el Grupo Internacional para la recordación, educación e investigación del Holocausto, reafirmando su compromiso de trabajar en la memoria y educación; y rinde tributo a todos y cada uno de los sobrevivientes del horror de los campos de trabajo y de exterminio y ghetos  que llegaron a nuestro país y a nuestra ciudad con el espíritu de vivir con dignidad y libertad, brindando lo mejor de si para todo el desarrollo de nuestra sociedad.

En este día de recordación hacemos propias las palabras del Profesor Yehuda Bauer: “frente al horror no serás un perpetrador; no serás una víctima ni tampoco deberás ser un espectador”

Sin otro particular,

Lic. Claudio Avruj

Subsecretario de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural

Distintos cuadros tangueros, estampas, escenas de época.

Se utiliza la técnica de la marioneta o títere de hilo.

APTO PARA TODO PÚBLICO

FICHA ARTISTICA

Guión: Luis López – Oscar González.

Dirección: Luis Alberto “KIQUE” Sanchez Vera.

Asistencia de dirección: Oscar González –Luis López.

Producción general: Taller Municipal de títeres -Viedma- Luis Alberto López – Oscar González.

Realización de títeres: Luis Alberto “KIQUE” Sanchez Vera – Oscar González –Luis López.

Escenografía: Luis López – Oscar González.

Realización de vestuario: Mónica Rodriguez – Olga Traiman.

Iluminación: Luis López – Oscar González.

Sonido: Alberto Di Módica – Juan Belacin.

Cantante femenina: Virginia Brun.

Entradas $40. Reservar lugar al 4552-4080.

Aviso importante: Se realiza en el Patio deLa Nube(Al aire libre). Se suspende por lluvia.

TÍTERES DE ALTO VUELO ATERRIZAN ENLA NUBE

Desde el 13 de Enero y hasta el 15 de Febrero de 2012 se podrá ver enLa Nubeuna propuesta para celebrar la cultura de la infancia.

El actor titiritero Pablo Nojes presenta su espectáculo QUÉ PASA ENLA PLAZA, un unipersonal que combina música, clown y títeres. Un vendedor de miel, un gimnasta torpe, y un payaso que habla en un idioma inventado que no encuentra su nariz son algunos de los personajes que recorre en la obra. El broche de oro lo dan una dupla de títeres presentadores y todo el talento de Pablo Nojes desplegado en escena.

Además, como invitada especial,la Compañíade Marionetas El Barco de Papel, creada por Kique Sánchez Vera, nos visita desde Viedma para traernos dos espectáculos: EL PEQUEÑO CIRCO MÁS GRANDE DEL MUNDO y MARIONETANGO, éste último dirigido al público adulto.

La Compañía BabelTeatro, a cargo de la versión para títeres deLA FLAUTA MÀGICA, estrenará esta temporada un nuevo espectáculo: PEQUEÑOS Y GIGANTES. Una historia negra, desde el humor y la comicidad, de un mundo que ha vuelto a ser primitivo. Dirigida a los más pequeños de la familia.

La Nubetambién continúa con las actividades permanentes. El CLUB DEL LIBRO es el espacio ideal para que padres y niños compartan un momento de lectura en familia. Yla TIENDAsigue renovándose e incorporando libros, cds, juguetes y objetos que hacen que sea la tienda más original dedicada a infancia.

*PROGRAMACIÓN SUJETA A CAMBIOS. CONSULTAR AL 4552-4080